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Vorbemerkung Seid 5 Jahren gibt es nun das "Monatlied" in unserer Gemeinde
mit dem jeden Monat ein Lied unseres Gesangbuches in der Gemeinde bekannter
gemacht wird. So haben wir in einem Jahr verschiedenen Kanons mit der Gemeinde
kennen gelernt, oder wie in 2009 uns mit dem Monatslied an der von der EKD
veranstalteten Reihe unter dem Titel "beten09" beteiligt. Für das Jahr 2011 steht
das Monatslied unter dem EKD-Jahresthema "Jahr der Taufe". Hier versuche ich
jeden Monat ein Lied zum Thema Taufe (sei es ein bekanntes oder unbekanntes) zu
wählen. Texter und Komponist: Otmar Schulz Otmar Schulz, gebiren am 27. Mai 1938 in Brandenburg an der
Havel, ist ein evangelischer Theologe und Publizist sowie Komponist, Dichter
und Übersetzer von Kirchenliedern. Der gebürtige Brandenburger zog 1947 mit
seiner der evangelischen Freikirche der Baptisten zugehörigen Familie ins
Ruhrgebiet. Als 14-Jähriger wurde er getauft und in die Baptistengemeinde
aufgenommen. Otmar Schulz studierte an den Universitäten Münster, Hamburg und
Zürich Theologie und Psychologie. Von 1965 bis 1970 wirkte Schulz als
theologischer Referent in der "Ökumenischen Centrale der
Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen in Deutschland". Gleichzeitig war
er Chorleiter und Organist einer Baptistengemeinde in Frankfurt am Main. Von
1970 bis 1979 war Schulz Studienleiter an der Evangelischen Akademie
Arnoldshain im Taunus. Obwohl Freikirchler wurde er 1972 von der Evangelischen
Kirche in Hessen und Nassau in den Rundfunkausschuss berufen, der die
kirchlichen Rundfunksendungen kritisch und kreativ begleitete. Einige Jahre war
er dessen Vorsitzender. 1979 wurde Schulz durch die Evangelische Kirche von
Kurhessen-Waldeck zum Direktor des Evangelischen Informationszentrums und zum
Hörfunk- und Fernsehbeauftragten in Kassel berufen. Er übte dieses Amt, später
auch als Vorstandsmitglied des bundesweiten Evangelischen Pressedienstes, bis
1995 aus. 1982 erfolgte sein Übertritt in die evangelische Landeskirche. Im
Jahre 1995 erhielt Otmar Schulz die Berufung zum Beauftragten für
publizistische Aus- und Fortbildung der Evangelisch-lutherischen Landeskirche
Hannovers in der Nachfolge von Siegfried von Kortzfleisch, dessen Tätigkeit er
auch nach Eintritt in den Ruhestand 1998 wahrnahm. Im Jahre 2002 promovierte
Schulz mit einer Arbeit über Robert Geisendörfer und die Entwicklung der
evangelischen Publizistik seit dem Zweiten Weltkrieg an der Universität
Erlangen zum Doktor der Theologie. Otmar Schulz ist verheiratet und lebt heute
in Nienhagen bei Celle. Er leitet ehrenamtlich den Gemischten Chor Bröckel von
1882 e.V. EG 210, 1: Du hast mich, Herr, zu dir gerufen, / und
in der Taufe bekenn ich dich. … Das Lied ist ein Gebet: Es redet ein Ich, und die Worte sind an ein Du gerichtet, mit dem Gott oder Jesus als Herr angesprochen ist. Im Lied kommt zum Ausdruck, dass meine Taufe ein "Nachspiel" hat, dass da eine "Nachgeschichte" erzählt werden will. …. … Am Anfang des Weges mit Jesus werden wir von ihm gerufen. Die Initiative geht von Jesus aus. "Komm, folge mir!" sagt er wiederholt zu Leuten, die er unterwegs trifft. Etliche, so zum Beispiel der Zolleinnehmer Levi, lassen alles zurück, stehen auf und folgen Jesus. Wenn wir ein Kind taufen, ist das auch ein Zeichen für diesen Anfang, den Jesus mit uns macht. Bevor wir wissen, dass er da ist, bevor wir ihn überhaupt kennen und lieben können, hat er uns in sein Herz geschlossen. Er kommt uns mit seiner Liebe zuvor. Er ruft uns in die Gemeinschaft mit ihm und hofft, dass wir ihm antworten und seine Einladung annehmen. Wenn wir in der ersten Liedstrophe singen: "In der Taufe bekenn ich dich", dann ist unsere positive Antwort gemeint, unser Ja. Das kennen wir alle, schon von klein auf. Am nächsten Samstag feiert unsere Maria Geburtstag. Sie wird ein paar andere Kinder einladen dürfen und ihnen sagen oder schreiben: "Kommst du am nächsten Samstag an mein Geburtstagsfest?" Ich nehme an, alle werden antworten: "Ich komme auch! Ich möchte auch dabei sein." Als Symbol für diese Liedstrophe habe ich mein Handy mitgebracht. Es steht da für das Gerufen-Werden und auch für das Antworten – zum Beispiel per SMS. "Kommst du?" "Ja, ich bin dabei." … EG 210, 5: Herr, sende mich wie deine Jünger, / und
gehe du mir selbst voran. … "Sende mich wie deine Jünger!" Als Christen sind wir auch heute Botschafter für Gott. Wenn wir klein werden bei diesem grossen Auftrag, dürfen wir wissen, dass Jesus bei uns ist: "Ich bin immer bei euch, jeden Tag, bis zum Ende der Welt." Als Symbol für diese Liedstrophe habe ich einen Wegweiser mitgebracht. Er steht für das, was wir als getaufte Menschen von Jesus erbitten dürfen: Zeige uns den Weg, den wir gehen sollen! Und sei du unser Begleiter über Stock und Stein, durch Dick und Dünn. … … Und der Refrain? In den Strophen dominieren die Bitten; aber im Refrain steht ganz prominent: "Ich will" – dreimal! Die Worte erinnern mich an ein Hochzeitsfest, wo zwei Menschen einander sinngemäss versprechen: "Ich will dir folgen, will bei dir bleiben und will dir treu sein." Wenn nach der Taufe mit all ihren Bitten um Gottes Segen und Beistand nicht unser "Ich will" kommt, dann fehlt etwas ganz Entscheidendes; dann bleiben wir in der Unverbindlichkeit stehen; dann ist unser Getauft-Sein fragwürdig. Als Symbol für den Refrain nehme ich meinen Ehering in die Hand. Er steht für die Treue; diesmal auch für die Treue zu Gott. "Du hast mich gerufen, das lässt mich nicht kalt. Ich will bei dir bleiben und dir treu sein." |